.ovo.

 

{ Abundância ... ir ao galinheiro e num canto escondido encontrar todos estes ovos...

em tons verde ...

   "entre o azul e o amarelo, o verde resulta das suas interferências cromáticas. (...) Equidistante do azul e do vermelho infernal, ambos absolutos e inacessíveis, o verde, valor médio, mediador entre o calor e o frio, o alto e o baixo, é uma cor tranquilizante, refrescante, humana.
   A cada primavera, depois do inverno ter convencido o homem da sua solidão e da sua precariedade, despindo e gelando a terra que habita, esta reveste-se de um novo manto verde, que traz consigo a esperança, ao mesmo tempo que a terra se torna alimentadora. (...) O verde é o despertar das águas primordiais,  é o despertar da vida. (...)

   (...) O verde é a cor da água, como o vermelho é a cor do fogo, e é por isso que o homem sempre sentiu, institivamente, que as relações entre estas duas cores eram análogas às da sua essência e da sua existência. (...) o desencandear da vida parte do vermelho e desabrocha no verde (...) vemos muitas vezes nesta representação a da complementaridade dos sexos: o homem fecunda a mulher, a mulher "alimenta" o homem; o vermelho é uma cor masculina, o verde uma cor feminina.
   no pensamento chinês, é o yang e o yin, um macho, impulsivo, centrífugo e vermelho, o outro fêmea, reflexivo, centrípeto e verde; o equilíbrio de um e de outro, é todo o segredo do equilíbrio do homem e da natureza. (...)  A expressão ficar verde, nascida da hipertensão provocada pela vida citadina, exprime também a necessidade de um regresso periódico a um ambiente natural, que faz do campo um substituto da mãe. (...)

   (...) Estas maravilhosas qualidades do verde levam a pensar que esta cor esconde um segredo, que ela simboliza um conhecimento profundo, oculto, das coisas e do destino. (...) A virtude secreta do verde vem de ele conter o vermelho, tal como, para utilizar a linguagem dos hermistas e dos alquimistas, a fertilidade de toda a obra provém do facto de  princípio ígneo - princípio quente masculino - animar o princípio húmido, frio, femenino. 
  em todas as mitologias, as verdes divindades da renovação hibernam nos infernos onde o vermelho quotidiano as regenera. Assim sendo, elas são exteriormente verdes e interiormente vermelhas, e o seu império estende-se pelos dois mundos. (...)

(...) Os alquimistas, na sua procura da resolução dos contrários, foram mais longe talvez do que vai a nossa imaginação . eles definem o seu fogo secreto, espírito vivo e luminoso, como um cristal translúcido, verde (...) é dele, diziam, que a natureza se serve subterraneamente, para todas as coisas que a arte trabalha, pois a arte tem de se limitar a imitar a natureza."

in "dicionário dos símbolos" , jean chevalier & alain gheerbrant , 1ª edição em 1982

rituais & equinócio de primavera ...

{ 1. fogo sagrado e protector 2. plantar  árvores 3. colheita intuitiva de ervas medicinais 
4. coroa de celebração- alecrim 5. sementeira de ervilhas 6. batatas que o inverno deixou    7.canteeiro verde 8. colheitas 9. retorno 10. jantar de equinócio 11. oferendas
 . 20 Março 2014 }

sketch book #001

   
  { estudos . biodiversidade da fauna na penísula ibérica }

... a «arte de procrastinar»...

" (...) procrastinar é inato. é uma força invisível que conduz rios em padrões de serpentina, correntes subterrâneas por caminhos sinuosos, ribeiras nascentes em percursos serpenteantes, e nós por caminhos ao acaso. (...)

(...) Ao levar a procrastinação para fora de casa e para dentro da floresta, henry david thoreau ajudou a ociosidade a tornar-se parte do culto da natureza. "quando saio de casa para um passeio, sem a certeza de para onde vou virar os passos, submeto-me ao instinto para que este decida por mim." (...)

(...) duas ou três horas de meandros caprichos levavam-no a "lugares ainda mais estranhos do que os que esperava encontrar." esta abordagem ao caminhar era o que thoreau chamava de cirandar, uma técnica tida por si como utilizada pelos cruzados franceses ( em inglês "saunter", em francês "sans terre" significa "sem terra ou lar" ) . Guerreiros itinerantes, estes cirandeiros estavam sempre em movimento, viajando de castelo em castelo, em busca da próxima cruzada (...). "

in "A arte de não fazer nada" , véronique vienne , 1ª edição em 1998